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Statue de Shiva - Statue antique de style Angkor en pierre khmère Pancha-Mukha Shiva - Le Destructeur - 72 cm/29"
Mesures (hauteur) 72 cm/29" (poids) 57 kg/125,9 lb
Une antiquité du XIIe siècle Pancha-Mukha Shiva cambodgien à la manière d'Angkor Wat, cette sculpture puissante illustre l'autorité et le raffinement de l'art khmer à son apogée. La présence qui émane de cette rare image à cinq visages capture l'intensité et la profondeur spirituelle caractéristiques du style d'Angkor Wat.
Le Khmer Pancha-Mukha Shiva est l’une des formes les plus frappantes du Seigneur Shiva dans la sculpture d’Asie du Sud-Est. Pancha-Mukha signifie « à cinq visages », faisant référence à la manifestation de Shiva sous la forme de cinq aspects sacrés, chacun exprimant une dimension différente de la conscience divine et de la fonction cosmique. Dans la tradition khmère, notamment à Angkor, cette forme unit la théologie shivaïte sophistiquée et Cambodgela sculpture sur pierre magistrale.
Dans la pensée hindoue, Pancha-Mukha Shiva incarne cinq visages :
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Sadyojata – la création, associée à l’Occident
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Vamadeva – préservation, beauté, aligné avec le nord
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Aghora – dissolution et transformation, liées au sud
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Tatpurusha – conscience intérieure et respiration, connectées à l’est
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Ishana – la face ascendante et transcendantale de la conscience pure
Ensemble, ils révèlent Shiva comme créateur, conservateur, destructeur, correcteur et révélateur de grâce. Dans l'art khmer, la forme Pancha-Mukha code cette théologie en une image unique et imposante, souvent avec quatre visages orientés vers les directions cardinales et un cinquième aspect transcendant subtil ou implicite.
Ici, Pancha-Mukha Shiva est rendu avec des traits relativement doux et une décoration minimale. Les visages larges et calmes, avec leur regard baissé emblématique, projettent une autorité tranquille ; la silhouette globale a un poids délibéré et monumental. La sculpture est d'une finesse exceptionnelle, comme en témoigne le traitement précis de chaque visage, où chaque contour et ligne est soigneusement résolu. Les fonctionnalités semblent suggérer prana, le souffle intérieur ou force vitale qui signale un pouvoir surhumain.
La figure a été conservée et présentée dans son état brut, élégamment sculptée dans un bloc de grès massif. Comme dans d’autres œuvres de cette période, l’ornementation, bien que sobre, révèle une maîtrise sculpturale et une fluidité parfaites. Les traits du visage conservent des échos des précédents Banteay Srei style, mais semblent plus délicats et raffinés, montrant l’évolution de l’esthétique khmère. Shiva est modelé sous une forme humaine convaincante, mais clairement élevée au-delà de l'ordinaire.
Chaque visage apparaît typiquement khmer : expression sereine ; yeux incisés en forme d'amande; des sourcils joints et légèrement arqués au-dessus d'un nez large et bien formé ; une bouche large et doucement pleine ; et des lobes d'oreilles allongés. Conformément au style d'époque, il n'y a ni couronnes ni bijoux. Les cheveux sont relevés en un chignon en forme de bulbe au sommet de la tête, retenu par ce qui aurait été à l'origine une chaîne en or travaillée ou une guirlande florale, élément d'identification de ce corpus. Sur le front se trouve le Trilochana, le troisième œil de Shiva, l’œil de la sagesse qui voit au-delà Maya (illusion) et la dualité et est la source de son énergie indomptée et transformatrice.
Théologiquement, le pouvoir de Shiva est illimité, transcendant et immuable, balayant l’ignorance et le mal. Pour les fidèles, il propose protection, orientation et profond sentiment d’appartenance, et est honoré comme le dieu patron du yoga, de la méditation et des arts. Le Khmer Pancha-Mukha Shiva est donc bien plus qu'une sculpture inhabituelle aux multiples facettes : c'est une incarnation sophistiquée de la doctrine shivaïte, de l'éclat artistique khmer et des principes spirituels universels.
Que l'on soit approché en tant que passionné, admirateur de l'art asiatique ou collectionneur sérieux, prendre le temps de contempler le sens, l'iconographie et le style de cette forme peut transformer la façon dont on vit avec elle. Utilisé judicieusement, un Khmer Pancha-Mukha Shiva peut devenir un puissant centre de méditation, de réflexion et de beauté esthétique, unissant l’histoire, l’art et la transformation intérieure dans une image unique et extraordinaire.
Cet exemple est monté sur un socle en bois ultérieur. D'apparence traditionnelle mais visuellement saisissant, il ajoutera certainement une présence distinctive à n'importe quelle pièce d'une maison ou d'un lieu de travail : une représentation emblématique de Shiva qui apporte une puissance silencieuse et un style infiniment intemporel à son environnement.
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