Vishnu-Statue – antiker Khmer-Vishnu im Phnom-Da-Stil mit Gadanari und Chakrapurusha – 39 cm.

 Vishnu-Statue – antiker Khmer-Vishnu im Phnom-Da-Stil mit Gadanari und Chakrapurusha – 39 cm.

Maße – Höhe 39 cm/16 Zoll

Eine antike Khmer-Bronze im Phnom-Da-Stil aus der Zeit vor Angkor, Vishnu, die hinduistische Gottheit der Schöpfung, aus dem 7. Jahrhundert. verbunden mit zwei Personifikationen seiner göttlichen Waffen. Der göttliche Hindu-Bewahrer und Beschützer des menschlichen Lebens, eine Rolle, die für die Khmer natürliche Analogien zum irdischen Königtum lieferte.

Eine seltene und ungewöhnliche Skulptur, sowohl aufgrund ihrer Vollständigkeit, ihres Zustands als auch der Frühzeit, die sie darstellt und eine lebendige Darstellung dieser wichtigen Gottheit bietet. 

Die zentrale Säulenfigur von Vishnu steht im Samabhanga-Stil und trägt eine zylindrische Mitra auf dem Kopf. Eine Girlande aus Wildblumen fällt von seinen Schultern herab.

Seine beiden personifizierten Attribute – Gadanari (Streitkolbenfrau) und Chakrapurusha (Chakra-Mann) – stehen neben ihm. Vishnu zeichnet sich durch seine körperliche Erhabenheit, seinen Kranz aus wilden Blumen und seine vier Arme aus. Die vordere rechte Hand hält eine Lotusknospe. Die Lotusblume steht für Reinheit, Mitgefühl und das Schenken großer Freude an alle. Auf die Köpfe der personifizierten Attribute werden zwei Hände gelegt.

Gadanari, ist die Personifikation von Kaumodaki, der göttliche Streitkolben von Lord Vishnu. Gadanari symbolisiert Stärke, Zerstörung des Bösen und die Bewahrung von Dharma (Rechtschaffenheit). Als Erweiterung von Vishnus Macht spielt Gadanari eine entscheidende Rolle bei der Aufrechterhaltung des kosmischen Gleichgewichts und der Gerechtigkeit.

Chakrapurushaist die empfindungsfähige Form von Sudarshana-Chakra, der göttliche Diskus von Lord Vishnu. Als Repräsentation von Vishnus höchster Macht und kosmischer Gerechtigkeit spielt Chakrapurusha eine entscheidende Rolle bei der Aufrechterhaltung des Dharma (Rechtschaffenheit) und der Beseitigung böser Mächte, die das kosmische Gleichgewicht bedrohen.

In der Basisgabe sind auch zwei weitere Ministranten zu sehen Darshan, die Gelegenheit, von Vishnu gesehen zu werden. 

Die Proportionen und die Modellierung aller drei Figuren mit einfachen Ornamenten spiegeln die benachbarten Gupta- und Pala-Stile wider. Mit seinen breiten Schultern, kräftigen Armen und säulenförmigen Beinen ähnelt Vishnus Figur im Stil den Balarama- und Surya-Bildern im British Museum [von Schroder, Indo-tibetische Bronzen, Hongkong, 1981, S. 221, Nr. 47D-E]. 

Breite Gesichtszüge, die an den Gupta-Stil erinnern, lGroße Lippen, mandelförmige Augen und eine Adlernase prägen sein Gesicht. Aufgeblähte Ohrläppchen sind mit großen Zierohrringen geschmückt.

Das Haar ist mit einem Chakra-verzierten Chignon im Phnom-Da-Stil umwickelt. Ein Diadem umgibt den Chignon. Der Kopf wird von einer Ushnisha in Form einer Lotusknospe gekrönt. 

Die Gottheit ist mit einem „Sampot kann sich drehen“ und einem Schal bekleidet, der durch eingekerbte Linien gekennzeichnet ist. Die Muster, die durch die gefalteten Enden des Schals oder der Schals entstehen, scheinen die komplexeren Muster vorwegzunehmen, die später in derselben Zeit sichtbar werden sollten. Ein Ende des Sampots wird durch die Beine geführt und am Rücken befestigt, wobei das Ende unterhalb der Taille einen langen Schwanz bildet.

Die Vishnu-Skulptur hat eine schlanke Taille, breite Hüften und Schultern, ist nicht so muskulös wie frühere Khmer-Vishnu-Bilder aus dem 7. Jahrhundert, ist aber weitaus anmutiger.

Der Vishnu-Torso ist auf einem integrierten Altar montiert. Das Waschwasser vom Altar wird zum Abfluss an der Rückseite des Altars geleitet, anstatt frei an der Vorderseite des Altars herunterzufließen.

Wissenschaftliche Referenz:

Metropolitan Museum of Art (2015.500.4.10)

Provenienz: Ehemalige private Londoner Sammlung. Alle Artikel entsprechen garantiert der Beschreibung. Auf Anfrage wird allen Einkäufen ein Echtheitszertifikat beigefügt.

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