Prabhavali Meaning: The Flaming Arch Behind Hindu and Buddhist Icons

Prabhavali Significato: l'arco fiammeggiante dietro le icone indù e buddiste

Prabhavali Significato: l'arco fiammeggiante dietro le icone indù e buddiste

Un prabhavali è l'arco, l'anello o la cornice ornamentale posto dietro l'immagine di una divinità. La parola sanscrita viene solitamente tradotta come “cerchio di fiamme” o “ghirlanda di luce”. Rappresenta l'aura della divinità che circonda. Appare dietro le figure in bronzo di Shiva, Vishnu e Devi e nella scultura buddista come un'aureola o lo schienale del trono. Questa guida copre l'origine della parola, il suo simbolismo, le forme principali e come leggerne uno su una statua antica.

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Caratteristiche principali

  • Prabhavali combina il sanscrito prabha (luce, lucentezza) e vali (cerchio o riga). Significa un cerchio di luce, spesso reso come fiamme.
  • Rappresenta l'aura della divinità principale e contrassegna la figura come divina. Spesso porta emblemi, servitori e simboli cosmici.
  • Un prabhamandala è un'aureola vicino alla testa. Un prabhavali circonda l'intera figura.
  • Forme comuni: un anello ovale o rotondo con lingue di fiamma, o un arco su due colonne, a volte sormontato da uno yali o kirtimukha.
  • Su un bronzo da collezione, il prabhavali fa parte della composizione. La sua fusione, attaccamento e condizione influenzano il modo in cui il pezzo viene letto e valutato.

Indice

Cosa significa Prabhavali

Il Salar Jung Museum definisce il prabhavali letteralmente come un “cerchio di fiamme” o “ghirlanda di luce”. Descrive un arco ornamentale visto dietro le divinità nella maggior parte dei templi e delle case indù in India. Il museo spiega il termine attraverso due radici sanscrite: prabha, che significa lucentezza, luce o splendore, e vali, che significa cerchio.

La parola è anche un nome indiano, motivo per cui alcuni risultati di ricerca mostrano pagine con nomi di bambini. Nell'arte, il significato è specifico: uno sfondo fisico che rende visibile lo splendore invisibile di una divinità.

Termini correlati compaiono in diverse regioni e testi:

  • Prabhavali: il termine sanscrito standard nell'iconografia indù, usato per l'aureola a figura intera.
  • Prabhamandala o prabhamandal: un'aureola circolare, solitamente vicino al head.
  • Prabhavalaya: una variante ortografica usata in alcuni scritti accademici.
  • Prabhai: un nome comune nelle regioni di lingua tamil per l'arco su un bronzo dell'India meridionale.
  • Tiruvasi: il nome tamil spesso usato per l'arco attorno a uno Shiva danzante.

A 2019 L'articolo JETIR riporta che i Purana indù, gli Shilpa-shastra, gli Agama e i manuali rituali usano prabhavali per lo sfondo o la stele delle icone. I testi della sadhana buddista Vajrayana usano mandala per uno sfondo correlato. La stessa idea quindi ha nomi diversi in tradizioni diverse.

Scritta più ampia su simboli sacri spiega come una forma visiva può portare un significato religioso condiviso. Il prabhavali è uno degli esempi più chiari nella scultura indiana.

Prabhavali, Prabhamandala e l'Halo

La parola inglese "halo" copre diverse forme indiane. I testi indiani li separano per posizione.

Term Posizione Forma tipica
Prabhamandala (anche siras-cakra) Vicino alla testa Disco rotondo, liscio o con bordi di loto
Prabhavali Attorno all'intera figura Anello ovale o rotondo, spesso con fiamme
Prabhavalaya Dietro la figura, come una cornice Arco su colonne, con motivi e creature

Una voce del glossario Shilpashastra su wisdomlib distingue i due: prabhavali è un anello di luce attorno all'intera persona divina, mentre prabhamandala è un alone circolare vicino alla testa. Una panoramica generale degli aloni religiosi di aloni religiosi fornisce lo stesso utilizzo per l'arte indiana: aureola sulla testa come prabhamandala o siras-cakra, aureola su tutto il corpo come prabhavali.

In pratica il confine sfuma. Commercianti, musei e templi spesso chiamano prabhavali qualsiasi arco dietro una figura. Un disco sulla testa di un Buddha è più spesso chiamato aureola o alone. In tal caso, consultare la guida HD Asian Art all' aureola nelle statue buddiste.

Che cosa simboleggia un prabhavali

L'aura della divinità

Secondo il Museo Salar Jung, il prabhavali rappresenta l'aura della divinità principale. Conferisce alla figura una presenza potente e un'aria divina. Il bordo della fiamma esprime energia e luce che si irradia verso l'esterno. Inoltre separa la figura sacra dallo spazio circostante.

Emblemi e identità

L'arco può portare l'identità del dio. Il museo rileva che il prabhavali di Vishnu può portare la sua conchiglia (shankha) e il discus (chakra), o i dieci avatar. Ciò rende la cornice un secondo luogo per leggere l'iconografia, dopo le mani, gli attributi e la posa. La guida di HD Asian Art al Simbolismo della statua di Vishnu copre gli attributi principali della figura stessa.

Una mappa del cosmo

A Chitrolekha Journal study del prabhavalaya identifica elementi ricorrenti: un makara in alto, vyala o leogrifi ai lati e veicoli alla base. Li legge come riferimenti ai regni celesti, terrestri e ad altri regni cosmici. L'articolo JETIR interpreta l'intera stele allo stesso modo. Gli esseri celesti volanti occupano la zona del cielo, la zona centrale rappresenta la terra e il piedistallo rappresenta gli inferi.

Tre zone cosmiche e motivi di un prabhavalaya

La divinità si trova quindi al centro di un mondo completo, non solo davanti a un pannello decorativo.

Gerarchia attraverso la scala

Lo studio Chitrolekha rileva che le figure sussidiarie su un prabhavalaya sono normalmente più piccole della divinità principale. La differenza di dimensioni rafforza il dominio della figura centrale. L'articolo JETIR aggiunge che la cornice può ospitare divinità, veicoli, emanazioni, incarnazioni, gandharva, vidyadhara ed emblemi specifici della divinità. La divinità principale appare con un seguito divino.

Aureola

Forme e caratteristiche visive

Arco su due colonne

Il Museo Salar Jung descrive una forma architettonica comune: due colonne laterali che sostengono un arco, a volte coronato da uno yali, una creatura mitica. Gli esempi di templi in legno e pietra spesso seguono questo schema. Lo studio Chitrolekha descrive il prabhavalaya come un arco decorato in pietra, legno o metallo dietro la divinità principale, con motivi tratti dalle tradizioni Agama e Shilpa-shastra.

Anelli ovali, rotondi e con bordi a fiamma

Il museo elenca cornici ovali, rotonde, ad anello e seghettate con fiamme. La voce di Wisdomlib descrive il prabhavali come un anello circolare o ovale con lingue di fiamma sporgenti, chiamato jvalas.

L'anello di fiamma più noto circonda lo Shiva danzante. Uno studio storico-artistico sulle sculture di Nataraja dell'India meridionale documenta prabha ovali, leggermente ovali, circolari e appiattiti. Alcuni presentano alla base dei makara, le cui bocche generano il contorno ovale. Lo stesso studio afferma che questi anelli sono comunemente costituiti da un ampio corpo centrale, due o più bordi sottili e un bordo esterno di fiamme. La spaziatura, la forma e l'intaglio delle fiamme variano notevolmente in base alla regione.

Kirtimukha, makara e yali

Tre creature ricorrono sulla corona e sui lati:

  • Kirtimukha: una faccia simile a un leone all'apice, spesso con ghirlande che escono dal suo bocca.
  • Makara: una creatura marina simile a un coccodrillo nella parte superiore o inferiore di un anello ovale.
  • Yali: una bestia mitologica leonina, che impenna ai lati o incorona l'arco.

Cornici popolate

La cornice può trasformarsi in una scena. Un saggio sul Museo statale di Bhubaneswar descrive un Parvati prabhavali indù sormontato da un kirtimukha e fiancheggiato da divinità volanti. La sua superficie presenta cerchi di loto con pannelli di animali, musicisti danzanti e tralicci. Lo stesso saggio documenta esempi buddisti con divinità volanti, Dhyani Buddha, fitto fogliame, esseri umani, uccelli e scimmie. Quel saggio è una pubblicazione personale, quindi è meglio leggerlo come descrizione di supporto. Il materiale di Salar Jung e Chitrolekha riporta qui le affermazioni principali.

Prabhavali nell'arte buddista

Anche la scultura buddista utilizza le aureole e siedono accanto a segni narrativi. Il British Museum descrive un Buddha della fine del VII secolo proveniente dall'India orientale, seduto contro uno schienale decorato sormontato da un'aureola. In basso compaiono la ruota e il cervo del Primo Sermone, con ai lati i monaci. L'aureola funziona con i segni dottrinali e non li sostituisce.

Gli esempi precedenti sono più semplici. Un Bodhisattva Maitreya del British Museum, datato al II o III secolo e proveniente dal Pakistan, ha un'aureola con un bordo a forma di petalo e una fascia interna di motivi a forma di cuore.

I bronzi buddisti del sud-est asiatico mostrano un ulteriore motivo. I Buddha in stile tailandese e khmer spesso portano un pinnacolo a fiamma (ketumala) sulla testa invece di un arco completo. Motivi di fiamma si trovano sulla testa e la cornice circostante è solitamente ridotta. Per ulteriori informazioni su come le regioni trattano la figura del Buddha, consultare la guida a Scultura buddista Theravada.

Prabhavali nell'arte buddista - diagramma generale

Come leggere un prabhavali su una statua antica

Uno sguardo strutturato all'arco fornisce informazioni sull'intero pezzo.

  1. Forma. Gli anelli ovali e circolari puntano verso sud Convenzioni indiane, soprattutto per Nataraja. Gli archi sulle colonne suggeriscono un santuario o un trono.
  2. Flames. Controlla se il bordo esterno è seghettato, uniformemente distanziato o variato. Le abitudini regionali di intaglio differiscono notevolmente.
  3. Corona e base. Cerca un kirtimukha, un makara o uno yali e veicoli o basi di loto. Questi identificano la tradizione e talvolta la divinità.
  4. Allegato. Molti bronzi furono fusi in più parti. La figura spesso siede su un piedistallo con l'arco fissato da pioli o linguette. Controlla che l'arco corrisponda alla figura in patina, tono della lega e stile.
  5. Condizione. Fiamme piegate, giunzioni riparate e archi sostituiti sono comuni sui vecchi pezzi. Una cornice originale ben abbinata è un vantaggio. Dovrebbe essere indicato un arco successivo collegato a una figura più antica.
  6. Figure sussidiarie. Figure, emblemi e attendenti più piccoli dovrebbero essere coerenti con l'iconografia della divinità principale.

La guida Tipi di sculture di divinità indù aiuta a classificare la figura centrale prima che la cornice sia valutato. Per le immagini della dea, la guida alle caratteristiche identificative elenca gli attributi da controllare.

Esempi nella collezione di arte asiatica HD

Il Nataraja è il caso didattico più chiaro, perché l'anello di fiamma fa parte del soggetto. Due pezzi elencati mostrano come il trattamento differisce in base alla regione e allo stile:

Per un gruppo familiare compatto, Shiva, Parvati e Ganesha in bronzo in stile tailandese, 15 cm (6") mostra come diverse divinità siano composte insieme in un piccolo formato.

La nostra prospettiva

Trattiamo prabhavalis come parte dell'oggetto, non come un accessorio. Una cornice che appartiene alla sua figura dice al collezionista cosa intendeva l'autore: quale divinità, quale regione, quale tradizione di fusione o intaglio. Quando una cornice e una figura non sono d'accordo nello stile, lo diciamo nella descrizione.

Ogni pezzo nella galleria viene ricercato, fotografato e descritto individualmente. Per prabhavali, ciò significa fotografie della cornice dalla parte anteriore e laterale, e una nota su come si unisce alla base. Questi sono i dettagli che un acquirente non può giudicare da una singola immagine.

Manteniamo preciso anche il vocabolario. Un'aureola è un'aureola. Un arco completo è un arco. Molti elenchi altrove usano “prabhavali” per qualsiasi cosa che stia dietro un dio, e questo uso approssimativo nasconde reali differenze tra le tradizioni. Le nostre descrizioni nominano la tradizione, la creatura incoronata e i materiali, in modo che il simbolismo possa essere letto insieme all'artigianato.

— James, HDAsianArt.com

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Halo

FAQ

Cosa significa Prabhavali in termini semplici?

Significa un cerchio o una ghirlanda di luce. La parola unisce il sanscrito prabha (luce) e vali (cerchio). Nell'arte nomina l'arco o l'anello dietro una divinità che rappresenta l'aura della figura.

Un Prabhavali è uguale a un'aureola?

Non esattamente. Nei testi indiani un prabhamandala è l'alone circolare vicino alla testa, e un prabhavali circonda l'intera figura. Nell'uso casuale, i termini sono spesso mescolati e la scrittura inglese chiama entrambi un'aureola.

Perché ci sono fiamme su un Prabhavali?

Le fiamme, o jvala, esprimono energia radiante. Su un Nataraja, formano il bordo esterno dell'anello e appaiono con spaziature e intagli diversi a seconda della regione. Contrassegnano la figura come fonte di luce e potere.

È possibile rimuovere un Prabhavali dalla statua?

A volte sì. Alcuni bronzi sono fusi in parti e l'arco è fissato alla base. Si sconsiglia lo rimozione per esposizione o vendita in quanto la cornice fa parte della composizione. Un rapporto sulle condizioni dovrebbe indicare se l'arco è originale per la figura.

Le statue buddiste hanno un Prabhavali?

La scultura buddista utilizza aureole, aureole e schienali dei troni decorati. I testi Vajrayana usano la parola mandala per uno sfondo correlato. I Buddha del sud-est asiatico mostrano più spesso un pinnacolo di fiamma sulla testa che un arco completo.

Sources

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