En el tranquilo arboledas de Kusinara (actual Kushinagar en India), en una noche de luna llena en 543 a. C., El Buda yacía entre dos árboles de sal, serenos y compuestos. Cuando sus discípulos se reunieron a su alrededor, él habló sus últimas palabras y falleció en silencio. Este momento, conocido como el Parinirvana, marca el Liberación completa del Buda del ciclo de nacimiento y muerte (Samsara).

El parinirvana no es simplemente una muerte; es el culminación de la iluminación—Un pasaje a la paz final e inefable conocida como Nibbāna.

Para budistas de todo el mundo, especialmente en Países de Theravāda como Tailandia y Camboya, este evento sagrado es un momento de Recuerdo, reflexión y renovación de la práctica.

¿Qué es parinirvana?

El término Parinirvana (Pali: Parinibbāna) se refiere al Nibbāna final alcanzado por un ser totalmente iluminado En el momento de la muerte física. Mientras que el Buda alcanzó la iluminación (bodhi) debajo del árbol de bodhi en 588 a. C., continuó viviendo, enseñando y guiando a otros para 45 años.

Durante este tiempo, aunque estaba libre de impuestos y sufrimiento, su cuerpo físico todavía estaba sujeto a las leyes de la naturaleza. A su muerte en 543 a. C., el Buda entró Parinirvana, poniendo fin a todas las formas de renacimiento y existencia en el mundo material.

El viaje final

El último viaje del Buda se detalla en el Mahāparinibbāna Sutta del canon Pāli. Describe cómo, a la edad de 80, el Buda viajó por la región de Magadha, dando enseñanzas y aconsejar a discípulos hasta llegar Kusinara.

A pesar de la enfermedad y la fatiga, se mantuvo consciente, compasivo y en paz. Sus discípulos estaban profundamente tristes, especialmente Ananda, su devoto asistente, quien preguntó cómo continuaría el Sangha sin él.

El Buda respondió:

"Todas las cosas condicionadas están sujetas a la descomposición. Se esfuerce diligentemente por su propia liberación".

Estas palabras finales capturan la esencia de su mensaje: que el camino hacia el despertar se encuentra dentro de cada uno de nosotros.

El paso debajo de los árboles de sal

En la tranquilidad de la noche, el Buda yacía en su lado derecho en el Postura del león, entre dos flores árboles salados, que según la tradición arrojó sus flores fuera de temporada en reverencia. Rodeado de monjes, seguidores laicos y Devas, el Buda ofreció sus últimas enseñanzas y alentó la unidad y la diligencia en el Sangha.

Mientras pasaba a Parinirvana, se dice que la tierra tembló, e incluso los cielos lloraron. Sin embargo, su muerte no fue vista como una tragedia, sino como un momento de Paz trascendente, libre de todas las condiciones mundanas.

Parinirvana en la tradición theravāda

En Budismo teravāda, practicado ampliamente en Tailandia, Camboya, Sri Lanka y Myanmar, el parinirvana es profundamente honrado, particularmente en Día de Visakha Bucha, que conmemora El nacimiento del Buda, la iluminación y el parinirvana, todo se cree que ocurrió en el mismo día de luna llena del sexto mes lunar.

Los rituales comunes incluyen:

• Meditación y canto, especialmente del Mahāparinibbāna Sutta.

• Ofrendas de incienso, flores y velas a las imágenes de Buda.

• Procesiones de velas alrededor de estupas y templos.

• Sermones monásticos relatando las enseñanzas finales del Buda.

En Camboya, los templos pueden mostrar murales dramáticos del parinirvana del Buda, a menudo mostrándole reclinarse pacíficamente con discípulos afligidos y seres celestiales que lo rodean.

En Tailandia, estatuas de Buda reclinables dorados como la de Wat Pho en Bangkok Servir como poderosos recordatorios visuales de este momento sagrado.

Representaciones artísticas del parinirvana

El Buda reclinable es una de las representaciones más icónicas del arte budista. En ambos Jemer y tailandés Tradiciones artísticas, estas imágenes simbolizan:

• El transición pacífica en parinirvana.

• El impermanencia de todas las cosas.

• El Liberación final alcanzable a través del camino de Dhamma.

Tales esculturas a menudo muestran al Buda acostado en su lado derecho, con la cabeza descansando sobre su mano, con una expresión serena, comprometiendo la tranquilidad y la liberación de todo el sufrimiento mundano.

La importancia del parinirvana del Buda

1. La finalización del camino

El parinirvana marca el Victoria final sobre Samsara. El Buda mostró que la iluminación no solo libera a uno del sufrimiento en la vida sino también del ciclo de renacimiento por completo.

2. Un recordatorio de impermanencia

El fallecimiento del Buda nos recuerda que incluso el ser más perfecto debe morir. Esta verdad nos anima a vivir conscientemente y usar nuestro tiempo sabiamente.

3. La antorcha pasó a la sangha

Con sus últimas palabras, el Buda pasó la responsabilidad del Dhamma a sus discípulos y a nosotros. Su muerte no fue un fin, sino un continuación de sus enseñanzas a través de la comunidad viviente.

4. Una llamada a la práctica

El parinirvana es un profundo llamado a la acción. Insta a los budistas a no solo adoración, pero para cultivar sabiduría, moralidad y meditación Para alcanzar la paz en esta vida y más allá.

Reflexión en la vida diaria

Incluso hoy, el recuerdo del parinirvana del Buda continúa inspirando la transformación personal y comunitaria. En las comunidades urbanas y rurales del sudeste asiático, los laicos observan el día con:

• Actos de generosidad (dāna), como dar comida a los monjes o ayudar a los pobres.

• Vida ética (Sīla), a menudo tomando los ocho preceptos para el día.

• Retiros de meditación reflexionar sobre la impermanencia y la paz interior.

En los templos, los monjes enseñan la importancia de dejar ir, del ego, los apegos y los miedos, para que podamos probar la libertad que el Buda se dio cuenta.

Conclusión: la presencia duradera del Buda

El parinirvana del Buda en 543 a. C. no fue un final, sino un comienzo atemporal. Aunque dejó el mundo físico, sus enseñanzas continúan despertando corazones y mentes. Su vida nos mostró cómo vivir con compasión, su iluminación reveló el camino hacia la liberación, y su parinirvana mostró que La paz perfecta es posible.

En cada sala de meditación, cada voz cantante, y cada acto de atención plena, el Buda sigue vivo, no en forma, sino en verdad. Su gran paso nos recuerda que el Dhamma es eterno, y que dentro de cada uno de nosotros se encuentra el potencial de llegar a Nibbāna.

"Todas las cosas condicionadas son impermanentes. Cuando uno ve esto con sabiduría, uno se aleja del sufrimiento. Este es el camino hacia la purificación". - Dhammapada 277