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Antiker sitzender javanischer Ratnasambhava-Buddha aus Bronze im indonesischen Stil – 14 cm.
Maße (Höhe): 14 cm.
Ein indonesischer (Java) Ratnasambhava-Buddha im Majapahit-Stil des 13. Jahrhunderts.
Dieser schöne Buddha sitzt auf einem doppelten Lotusblattsockel, der seinerseits auf einem abgestuften quadratischen Sockel sitzt.
Sein Gewand ist so drapiert, dass die rechte Schulter frei bleibt, und ein Teil des Kleidungsstücks, das das linke Handgelenk bedeckt, fällt hinter die Figur. Der untere Saum des Gewandes reicht bis ganz nach unten, so dass das Untertuch oder der Rock vollständig bedeckt ist. Hinter dem Kopf des Buddha befindet sich eine perlenbesetzte Aureole mit flammendem Rand und Lotusblatt-Endstück. Oben ist ein Sonnenschirm zu sehen.
Dieser Lichtkreis symbolisiert seine Göttlichkeit. Die rechte Hand des Buddha zeigt nach unten, wobei die Handfläche nach außen zeigt und Großzügigkeit symbolisiert. Seine linke Hand hält im Dhyana oder Meditations-Mudra eine Almosenschale, die Nächstenliebe symbolisiert.
Er hat auch ein drittes Auge oder eine Urna auf seiner Stirn, das die Fähigkeit Buddhas symbolisiert, über unser alltägliches Universum des Leidens hinauszusehen.
Ratnasambhava Buddha steht für Reichtum. Sein Name bedeutet „Ursprung des Juwels“ oder „Juwelengeborener“. Im Buddhismus sind die drei Juwelen der Buddha, der Dharma und der Sangha und Ratnasambhava wird oft als der gebende Buddha angesehen. Er herrscht im Süden und wird mit dem zweiten Skandha, der Sensation, in Verbindung gebracht. Die Meditation über Ratnasambhava Buddha überwindet Stolz und Gier und konzentriert sich stattdessen auf Gleichheit.
Er hält seine Hände im wunscherfüllenden Mudra: seine rechte Hand zeigt nach unten und die Handfläche nach außen und seine linke im Mudra der Meditation. Dies symbolisiert Großzügigkeit.
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Die Wahrheit des Weges zur Einstellung des Leidens (Magga) im Buddhismus bietet eine tiefgreifende Roadmap für spirituelles Wachstum, Erwachen und Befreiung.
Durch die Kultivierung von Weisheit, ethischem Verhalten und mentaler Disziplin, die im edlen achtfachen Weg verkörpert sind, können Praktiker den Zyklus des Leidens nach und nach das ultimative Ziel des menschlichen Lebens überschreiten - Menschen, Freiheit und Erleuchtung.